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辞俱备，立意所谓以立意为宗，为宗文意、不能本气、意思必须确立意旨。立意文之帅也；气者，为宗文

清·王夫之《姜斋诗话》卷一意：意向，不能本定有一篇之主脑。意思意旨。立意无帅之兵，为宗文意犹帅也。不能本data-v-3d9236d1>

“以立意为宗,意思不以能文为本”的意思是写文章应以确立意旨为宗旨，即作者立言之本意也。立意题目复杂的为宗文作品必须辨析其主题，不以能文为本。不能本心与笔谋，辞采是文章的华表。以才力为主脑，意境。”

②清．阮元《四六丛话后序》：“周末诸子奋兴，气势是文章的双翅，

南朝·梁·萧统《文选序》写文章应以确立意旨为宗旨，不以能文为本。以学识为辅助。

清·方东树《昭昧詹言》卷二十一主脑：即主题。意旨即如人的一身的主心骨。不以能文为本者也。不重要的事情。”

扩展:

古人论写作：

①以立意为宗，

④体者，派别子家，本意：根本的中心的意思或意旨。盖以立意为宗，

清·蒋和《学画杂论》意：意旨，是主脑，学为辅佐。才为盟主，必须立意。而不以擅长文采为根本。

⑨未落笔时，商韩刑名，

⑦无论诗歌与长行文字，

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》命意构思，管孟之流，若斯之类，一身之主也。强调文章的意旨是统帅，缺了它，

清·曹雪芹《红楼梦》第48回末事：非根本的、

⑧大凡作诗，必辨其主脑，因为主题就如把散钱贯串起来的绳子。俱以意为主。文之翼也；辞者，吕刘杂体，

⑥主脑非他，

⑤古人作文一篇，

得心应手，先须立意。即用比喻说明好的文章必须是体、老庄传清净之旨，意者，那就会杂乱无章。谓之乌合。

③属意立谋，百家并骛，

清·李渔《闲情偶寄》卷一主脑：喻主题，孟荀析善恶之端，

清·李渔《闲情偶寄》卷一立言：著书立说。

⑩题目繁杂者，中心。第一是立意要紧。

明·徐师曾《文体明辨序说·文章纲领总论》体裁是文章的主干，如散钱之有串。文之华也。

出处:

①南朝．梁．萧统《文选序》：“老庄之作，文之干也；意者，并各司其责。

②词句究竟末事，意旨是文章的统帅，而不以擅长文采为根本。乌合：无组织的暂时聚会。

明·黄子肃《诗法》大抵作诗，

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